© Place Saint-Pierre (Rome)/Libre de droit
Proclamazione del Dogma dell’Assunzione da parte di Papa Pio XII in Piazza San Pietro, Roma (Città del Vaticano – Italia)
Alcuni pellegrini francesi, accompagnati da padre Ceslas Minguet, sacerdote domenicano, sono presenti in piazza San Pietro. In occasione di questo evento ecclesiale, ebbero l’intuizione che in tutto il mondo debbano esistere comunità di adorazione silenziosa, che vivano in riferimento alla Vita della Vergine Maria.
© Village de Chamvres - Famille de Bethléem
La Famiglia Monastica è nata dall’evento spirituale che ebbe luogo a Roma il 1° novembre 1950. Il 2 febbraio 1951, una Messa inaugurale, seguita da lunghe ore di adorazione del Santissimo Sacramento, è stata celebrata a Parigi (Francia) da Padre Ceslas Minguet, o.p.
Odile Dupont e Marie Liesse Djakeli, membri del Terz’Ordine domenicano, arrivarono a Chamvres (Yonne; Francia) il 3 febbraio 1951 per iniziare la fondazione. Erano accompagnate da padre Ceslas Minguet, o.p.
La prima comunità rimane in dipendenza filiale da Monsignor Lamy, vescovo della diocesi di Sens (Yonne; Francia).
Redazione dei “Fogli Blu”, una prima bozza di Regola di Vita per la nascente Famiglia monastica, presentata a Monsignor Lamy, Arcivescovo di Sens (Yonne; Francia).
I “Fogli Blu” sono state la prima espressione del carisma della giovane comunità: adorazione, preghiera silenziosa, semplicità evangelica e Rosario.
© Monseigneur Lamy - Famille de Bethléem
Primo incontro di Odile Dupont con Monsignor Lamy,arcivescovo di Sens, nel palazzo vescovile.
In seguito a questo incontro, il vescovo Lamy annunciò che sarebbe venuto a Chamvres il 4 agosto 1951 per benedire la cappella.
Prima tappa del riconoscimento canonico da parte della Chiesa : la Pia Unio
© Chapelle de Chamvres - Famille de Bethléem
Monsignor Lamy, arcivescovo di Sens (Yonne; Francia), approva per un anno la fondazione della Pia Unione « delle Piccole Sorelle di Nostra Signora della Natività»
Quello stesso giorno, il vescovo Lamy rivestì le prime tre sorelle con l’abito monastico nella cappella di Chamvre (Yonne ; Francia) : a Odile fu dato il nome di Suor Marie; a Hortense, il nome di Suor Marie Liesse; a Geneviève, il nome di Suor Myriam.
Padre Emmanuel Suarez, Maestro Generale dell’Ordine Domenicano invia la sua benedizione alla nuova istituzione
Durante una visita in Francia, padre Suarez aveva autorizzato padre Ceslas a fondare una “futura comunità domenicana” in accordo con vescovo locale. In una lettera del 6 novembre 1951, suor Marie lo informava che Monsignor Lamy aveva eretto la fraternità in Pia Unio e che le prime tre sorelle erano state rivestite dell’abito religioso.
Monsignor Lamy conferma la Pia Unio della Fraternità per tre anni
La comunità fu istituita anche come fraternità del Terzo Ordine dei Predicatori dal Provinciale di Francia dell’Ordine domenicano.
Lo stesso giorno, suor Marie e suor Myriam emettono la professione perpetua nella chiesa del paesino di Chamvres, nelle mani di Monsignor Lamy.
© Livre de liturgie de Chamvres - Famille de Bethléem
Già nel 1952, la comunità elabora un Ufficio liturgico.
L’Ufficio è recitato in francese seguendo una traduzione dell’Ufficio latino domenicano. Nel 1953, tre sorelle parteciparono a una formazione liturgica presso gli Oblati di Saint-Benoît comunitari e parrocchiali a l’Haÿ-les-Roses (Val-de-Marne; Francia). La sessione fu tenuta da Dom Massabki, un monaco benedettino dell’Abbaye Sainte-Marie-de-la-Source di Parigi (Francia).
© Méry-sur-Oise - Famille de Bethléem
Festa della Compassione della Beata Vergine Maria. La comunità si trasferisce a Méry- sur-Oise (Val-d’Oise; Francia), diocesi di Versailles (Yvelines Francia).
La fraternità fu accolta da Monsignor Renard, vescovo della diocesi di Versailles.
La comunità si trasferì in una casa più spaziosa a Méry-sur-Oise, poiché la casa di Chamvres era divenuta troppo piccola con l’arrivo di nuove sorelle.
Il vescovo Alexandre Renard di Versailles (Yvelines; Francia) erige la Pia Unione di Nostra Signora della Natività a Vaux-sur-Oise (Val d’Oise; Francia) e ne approva gli statuti.
A Méry-sur-Oise, la comunità si sviluppò con l’assistenza religiosa dell’Ordine domenicano.
La formazione teologica delle giovani novizie e la vita liturgica sono al centro dell’insegnamento.
L’artigianato d’arte sacra fu creato con l’aiuto fraterno dei fratelli di Taizé (Saône-et-Loire, Francia).
Monsignor Alexandre Renard, vescovo di Versailles (Yvelines) ; Francia) rinnovò la Pia Unione della comunità delle “Piccole Sorelle Domenicane di Nostra Signora di Betlemme”, approvandola canonicamente nella diocesi di Versailles. L’erezione avvenne in vista di fondare in seguito un istituto religioso.
Lo stesso giorno, suor Marie rinnova la professione perpetua a Méry sur-Oise nelle mani di Monsignor Alexandre Renard, vescovo di Versailles. Su richiesta del vescovo Renard, le sorelle professe rinnovarono i loro voti nelle mani di suor Marie.
© Vue sur le village d'Hautecour/Libre de droit
Fondazione di una fraternità a Hautecour-en-Tarentaise (Savoia ; Francia).
Questo luogo era più adatto alla solitudine del deserto ricercata dalla comunità. Anche le sorelle di Méry-sur-Oise vi andavano per ricaricarsi spiritualmente.
Dal 1965 diventò un luogo di formazione biblico-teologica per le giovani sorelle. Vi parteciparono suor Bruno, suor Meryem e suor Paul Marie, utilizzando dei corsi dei padri domenicani dati alla fraternità di Méry-sur-Oise (Val d’Oise; Francia), registrati su cassetta.
La comunità di Méry-sur-Oise (Val d’Oise, Francia) conosce gli ortodossi russi della Cattedrale di Alessandro Nevsky a Parigi (Francia).
Amici ortodossi introducono la comunità alla liturgia e all’iconografia bizantina.
Qualche testo e le musiche bizantine iniziarono ad essere introdotti nella liturgia.
© Sœur Marie avec le Pape Paul VI - Famille de Bethléem
Suor Marie incontra Papa Paolo VI a Roma al termine dell’ultima sessione del Concilio
Mons. Bontems, allora vescovo di Saint-Jean-de-Maurienne (Savoia; Francia), fu nominato responsabile canonico della comunità da Monsignor Paul Philippe, segretario della Congregazione dei religiosi.
Dopo la nomina di Monsignor Renard ad arcivescovo di Lione (Rodano; Francia) il 28 maggio 1967, Monsignor Bontems gli succedette come responsabile canonico delle fraternità di Méry-sur-Oise (Val d’Oise; Francia) a Hautecour (Savoia; Francia).
La comunità stava crescendo in Francia e si stava affermando in Europa, Nord America, America Latina e Terra Santa.
© Sœur Marie avec le Patriarche Athénagoras/
Famille de Bethléem
Apertura della fraternità ad altre confessioni cristiane con la fondazione del monastero di Notre-Dame de la Gloire-Dieu dei Montvoirons (Savoia; Francia).
Questo monastero, vicino a Ginevra (Svizzera, permette di stabilire relazioni amichevoli con altre confessioni cristiane grazie alla vicinanza al Consiglio Mondiale delle Chiese.
Il 7 ottobre 1967, Suor Marie incontrò il Patriarca Atenagora di Costantinopoli al Consiglio Mondiale delle Chiese a Ginevra.
© Sœur Marie et sœur Samuel (Grèce) - Famille de Bethléem
Suor Marie e suor Samuel si recano in pellegrinaggio in Grecia e Terra Santa
La comunità si apre al ricco patrimonio spirituale dell’Oriente monastico, scoprendo le fonti della liturgia monastica orientale.
Monsignor Bontems, arcivescovo di Chambéry (Savoia; Francia), erige canonicamente la comunità delle “« Piccole Sorelle della Fraternità di Bethlemme » in pia associazione.
Monsignor Bontems approva “la ricerca di una vita contemplativa adattata ai nostri tempi e fedele alle fonti più autentiche della vita monastica”.
Le Costituzioni sono in fase di elaborazione in vista del riconoscimento diocesano.
Il Capitolo generale a Méry-sur-Oise (Val d’oise ; Francia) : la comunità delle monache di Betlemme chiede all’Ordine domenicano di assumere la propria autonomia canonica.
Questa autonomia fu concessa il 23 febbraio 1971 da padre Kopf o.p., Provinciale di Francia dei Domenicani. Si aprì un nuovo cammino per la comunità, che continuò la sua ricerca delle fonti monastiche primitive. Monsignor Bontems, responsabile canonico della comunità, incoraggiò le sorelle a intraprendere una ricerca per qualificare i testi dell’Ufficio divino avvalendosi di testi provenienti dalle liturgie d’Oriente.
© Chevetogne (Belgique)/Libre de droit
Chevetogne (Belgio).
La comunità dei monaci di Chevetogne accolse un piccolo gruppo di sorelle in una parte della loro foresteria: Betania.
Un contributo fondamentale fu dato dai monaci di Chevetogne che introdussero la comunità alla conoscenza dei Padri della Chiesa e della liturgia bizantina grazie a corsi qualificati. Attraverso la partecipazione delle sorelle agli uffici liturgici, i monaci offrirono loro un’esperienza prolungata della liturgia.
© Chapelle de l’Unité (Pugny-Chatenod)/
Famille de Bethéem
Fondazione del monastero di Notre-Dame de l’Unité
(Pugny-Chatenod ; Savoia – Francia).
Monsignor Bontems, arcivescovo di Chambéry, invita le sorelle di Betlemme per garantire una presenza di preghiera sul luogo detto di Corbières. Lì fu trasmessa l’eredità di Padre Portal, un pioniere dell’ecumenismo all’inizio del XX secolo.
Nella piccola cappella bizantina progettata da padre Portal, la comunità ricevette la missione di pregare per l’unità dei cristiani.
© Monastère de Currière - Famille de Bethléem
Fondazione del monastero di Currière-en Chartreuse (Isère-Francia).
Il Padre Generale della Grande Certosa mise a disposizione della comunità il monastero di Currière-en-Chartreuse (diocesi di Grenoble), affinché potesse
condurre una vita di preghiera e accogliere gli ospiti in solitudine.
Dopo anni di ricerche, la saggezza di vita di San Bruno è stata riconosciuta in armonia con la vocazione alla solitudine della comunità.
La Liturgia della Famiglia monastica trova la sua forma definitiva.
La Liturgia della Famiglia monastica attinge contemporaneamente alle due Fonti della Tradizione Orientale e della Tradizione Occidentale. Queste due radici liturgiche esprimono pienamente il Carisma della comunità.
Nascita dei Monaci di Betlemme
© Prise d’habit des premiers frères - Famille de Bethléem
I primi fratelli di Betlemme si stabiliscono nel monastero di Currière-en- Chartreuse (Isère, Francia) e fondano il primo monastero di monaci della Famiglia monastica.
Il giorno della festa di San Bruno, tre fratelli rivestirono l’abito monastico dalle mani di Monsignor Bontems, Arcivescovo di Chambéry (Savoia; Francia), nella Cappella di Notre-Dame di Casalibus in Certosa (Savoia; Francia).
I capitoli regionali delle sorelle lavorano alla stesura di una Regola di vita.
Alla fine di questi capitoli, le sorelle decisero di menzionare l’obbedienza a San Bruno nel loro testo di professione.
Tutte le sorelle professe rinnovarono i loro voti, aggiungendo la promessa di obbedienza a San Bruno.
Monsignor Gabriel Matagrin, vescovo di Grenoble (Isère; Francia), erige la Pia Unione Monastica dei Fratelli di Betlemmme.
In questa occasione, Monsignor Matagrin diventò responsabile canonico delle monache.
Seconda tappa del riconoscimento canonico da parte della Chiesa: Istituto religioso monastico di diritto diocesano
Monsignor Gabriel Matagrin, vescovo di Grenoble (Isère; Francia) erige le « sorelle di Betlemme e dell’Assunzione della Vergine Maria » in Istituto religioso di vita monastica di diritto diocesano e approva il testo delle Costituzioni.
Il 14 luglio, alla presenza del vescovo Matagrin, suor Marie e tutte le sorelle professe perpetue rinnovarono i voti nel monastero di Currière-en- Chartreuse (Isère, Francia).
Monsignor Matagrin, vescovo di Grenoble (Isère; Francia), eresse i « Fratelli di Betlemme e dell’Assunzione della Vergine Maria » in Associazione pubblica di fedeli di natura monastica.
Monsignor Antonelli, Arcivescovo di Perugia (Italia) conferma l’approvazione come Associazione Pubblica di Fedeli, di natura monastica, nella Diocesi di Perugia (Italia).
Il 15 agosto 1989, la sede dell’Associazione dei Fedeli fu trasferita da Grenoble (Isère, Francia) a Perugia (Italia). Monsignor Antonelli divenne responsabile canonico dei monaci.
In questa occasione, monsignor Antonelli chiese alla Congregazione per gli Istituti di Vita Consacrata e le Società di Vita Apostolica di erigere la comunità di monaci come Istituto clericale di diritto diocesano nella diocesi di Perugia (Italia).
L’associazione di fedeli, denominata «Monaci di Betlemme e dell’Assunzione della Vergine Maria», venne eretta in Priorato clericale “sui juris” di diritto diocesano da monsignor Antonelli, arcivescovo di Perugia (Italia).
© Messe avec le Pape Jean Paul II - Famille de Bethléem
Prima udienza con Giovanni Paolo II a Roma.
(Italia).
I fratelli e le sorelle partecipano alla Messa nella cappella privata del Santo Padre prima dell’udienza.
Terza tappa del riconoscimento canonico da parte della Chiesa: Istituto di Diritto Pontificio
La Famiglia Monastica di Betlemme, dell’Assunzione della Vergine Maria e di San Bruno fu eretta in Istituto di diritto pontificio da Sua Santità Giovanni Paolo II.
Il decreto di erezione stabilisce che monaci e monache costituiscono insieme un’unica Famiglia monastica nella Chiesa, in due rami distinti dello stesso istituto religioso di diritto pontificio.
Quello stesso giorno, le Costituzioni furono approvate « ad experimentum » per dieci anni.
Suor Marie, la nostra prima sorella, ritornò alla casa del Padre.
Suor Marie tornò al Padre dopo 48 anni di vita consacrata nella Famiglia monastica di Betlemme.
Suor Isabelle venne eletta Priora generale in occasione del Capitolo generale straordinario.
